雙母語團隊於上個月初由 蕭博士一行參訪位於臺南的國立臺灣歷史博物館（以下簡稱「臺史博」），期間對於臺史博從規劃、興建、運營到展覽等工作多有交流。然而博物館之大，其中的專業與學問豈是一日走訪可以足夠；於是在離去前，經由臺史博 張隆志館長的推薦與陳怡菁助理研究員的安排下，促成了邀約 呂理政前館長來訪雙母語團隊。
呂理政，臺灣博物館學者、人類學家。專長為建立團隊、規劃願景、籌建博物館專家，曾擘劃籌建兩座國家級博物館及一座縣市級博物館：曾任國立臺灣歷史博物館館長、國立臺灣歷史博物館籌備處主任、宜蘭縣政府文化局秘書兼蘭陽博物館籌備主任、國立臺灣史前文化博物館研究員。
博物館資歷豐厚，以博物館人為志的 呂館長，於10月4日午後拜訪雙母語團隊，並慨然分享畢生經歷，期勉團隊以「使命和願景」為志，推動教育工作。
目標和團隊，博物館成敗的關鍵
近年來，隨著直轄市以及文化部的升格，各縣市前仆後繼地為當地「博物館」催生。曾經成功孵育、籌建兩座國家級博物館的 呂館長，時常被問到如何成功組建一所成功的博物館，因此他時常思考這樣的問題。試想，當個縣市都在興建著各自的博物館，每一個都有著要做世界級、國際級的胸心壯志，那麼，博物館的勝敗關鍵是什麼呢？
「知止而後能定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。《大學》裡記載為人處世的準則，後來在我的印象簡化成『定靜安慮得』。而你們知道定靜安慮得裡頭，什麼最重要嗎？」呂館長隨後問了所有人這樣一個問題。
見大夥沈思了一會兒之後，「重點是在知止呀」！呂館長補充道。「止」就是目標，事要能成，團隊是關鍵，然而團隊如果沒有目標，就沒有存在的意義；所以，能聚合一群人的，是目標、是願景，一群人有了「止」，隨後的定靜安慮得才能彰顯意義。
過去博物館的思維，環繞在「硬體」的思考；一切等博物館蓋好了之後，才會組成團隊。然而現在的思維不同了，早在需要興建博物館開始，就要先組成「團隊」，由團隊來思考、擬定計畫，為博物館往後的運營和策略把脈。
呂館長造訪雙母語團隊
以鳥事為鑑，累積是關鍵
緊接著，呂館長接著以一件「鳥事」為例，和雙母語團隊分享他的博物館經驗......
喜歡鳥羽攝影的他曾在臺史博附近的公園，花了一整年的時間拍攝台江附近的鳥羽生態。一整年的時間裡花了約略200個小時拍攝，產出了100個小時的毛片，最終剪輯成了5分鐘的短片；而在這5分鐘的短片裡頭，總共收入了40種鳥。
「我們假設，這5分鐘的短片成為了博物館的一個展覽，而許多人，為了這個展而來博物館。你們覺得，來看展的人會看到多少鳥呢？」呂館長問。他說據估計，在臺史博附近的鳥羽大約有70-80種鳥類，但花一年的時間，不可能運氣這麼好拍攝下所有的物種，所以僅收錄了40種鳥羽。
「哎唷，這個展我看不懂啦，我沒有看到我喜歡的鳥呀？」如果有一個來看展的人給了這樣的評價，你會怎麼反應？「你稍等一下，我們還有100個小時的毛片，你可以從裡頭看看是否能滿意？」 一年的時間，200個小時的做工，100個小時的毛片與最終5分鐘的產出，就這麼得到參觀的民眾負評；呂館長以自身拍攝鳥羽為例，道出每座博物館大大小小展覽所遇到的情境，引領著團隊的思考。
每一個到博物館參觀的人，都如同僅看到5分鐘的影片一般，對於多數的展品，都是走馬看花一樣。然而換個角度想，如果沒有過去一整年200小時的累計、100小時的毛片，別人也不可能得到5分鐘的看見。換句話說，一座博物館所需投注的資源遠比一般人所能見聞的，要多上許多。
切莫孤芳自賞
「從我的經驗來看，大部分的博物館興建緣起，都不是因為當地居民的需要。」呂館長這麼一句話，一時間讓在場的人感到驚訝。「每座博物館的興建，是政府的規劃和政策使然，因此執行博物館運營的團隊，如何讓這座博物館成為當地居民的需要，是需要努力的方向。」館長進一步表示。
把博物館，變成當地小學的大操場；透過植樹，博物館裡有著里民的名字。呂館長隨後和我們分享當時他在臺史博推動的兩個案子，透過事件與活動，以孩子、居民為本促成兩代人、三代人可以走進博物館的機會，並且透過互動產生連結，讓博物館成為當地民眾的一部分，而非束之高閣的公共設施。這些都是企圖打破人們對於博物館的刻板印象，讓博物館不再是政策的建築，而有著在地的溫度。
理事長 蕭博士聆聽呂館長的分享
博物館的社會責任
「你們是否有留意，現在博物館裡資訊看板的高度幾乎都是110公分左右。」呂館長說道。110公分的距離，是孩子的高度、輪椅坐姿的視角。現代博物館從展場的陳設到擺飾，都會考量到不同參觀者的需求；然而這在過去，是比較欠缺的思維。
隨後呂館長舉了臺史博裡頭「時光車站」裡的無障礙空間為例，提到當年為考量友善平權的參觀權益，數次變更車廂門為符合公眾利益的往事。從現在的眼光來看，我們做得未必是最好；但在當年，我們是最先將「友善平權」的概念放在博物館裡頭。「友善平權」的思維，是當年重視公共服務使然，即便是一個當時看來抱怨的email或是申訴，都會成為我們改進的契機；爾後逐漸地從博物館界到文化界，文化界再到各領域，最終成為我們帶給社會的價值。
「看見臺灣、看見歷史、看見自己、看見未來。」呂館長常思考，博物館需要有這個願景，讓來到這裡的人了解臺灣的過去、看見歷史的軌跡；最重要的事，歷史和自己的關係，以及從這裡離開之後，與未來的關聯和使命。透過呂館長分享著「友善平權」，讓人了解到博物館不是一個靜態的陳設建築，而是一座富藏願景和使命的機構。
海闊天空開始，腳踏實地做事
「每座博物館的館址，原先都是一片荒蕪。」呂館長分享到無論蘭陽博物館還是臺史博，所選定興建的場地原先都是一片海闊天空的空地。「海闊天空才好，代表可以讓我們沒有框架的思考任何的可能性；並且，讓我們可以腳踏實地的做事」呂館長緊接著表示。
機會是給準備好的人，對於籌備博物館而言，何嘗不是如此。館長以個人經驗談到，在籌備興建蘭陽博物館前，他已有義務參與博物館發想的經驗。他曾以整個宜蘭就是座博物館的格局做為思考、擬定計畫；隨後適逢政府支持蘭陽博物館的政策，先前的規劃成了最好的養份。
因為提前準備、沒有框架的限制，因此有著宏觀的格局和思考。「在我就任臺史博的任內，臺史博的研究人員比例是全臺灣博物館最高的。」呂館長欣慰地表示。「因為臺史博的企劃是我們自己寫的。」早在硬體尚未動工前，呂館長善於海闊天空的思考方式，想像著未來這一處博物館該是什麼樣子、創造成什麼樣子，造就了臺史博現在的樣子。
博物館的目標該是「樂在歷史、學習歷史、思辨歷史、創造歷史。」博物館作為歷史的載體，承續著歷史的過去、現在與未來，眼前 呂館長滿腹博物館經，古道熱腸地和我們分享著活歷史。
蕭博士介紹臺灣雙語注音符號
自得其樂、止於至善
聽了 呂館長無私分享了博物館的經驗之後，蕭博士透過一杯又一杯親泡的老茶，向 館長表示衷心的感謝之餘，也藉此分享了自己學習後的反饋。
「我自己從事語文教育工作，常覺得語文的學習有幾個層次。首先是自得其樂，而後是止於至善。」蕭博士表示。自得其樂的概念，如同 館長先前分享，之於自身的專業/館藏/能力等等，必須要累積、厚實。換個角度講，就是要能夠餵飽自己並且自得其樂；能具有滿足自身的照顧和樂趣，再進一步的是要朝向良善、美好的目標。
因為升學的壓力，讓臺灣孩子學語言的道路是辛苦的，所以能讓孩子「自得其樂」的學習是十分重要的；學語言不會是愉快的，但能用出來的過程，是會讓孩子感受到快樂。能讀懂一篇文章、感受到英文歌曲的樂趣，這樣的概念，是所謂的「自得其樂」；然而學英文的「止」就是這樣嗎？顯然我們需要「至善」的目標。
「能用正確的語言學習經驗，分享給更多人、乃至其他國家的孩子，是我認為至善的目標。」蕭博士進一步表示。每個國家的人說起英文都會有著不同的口音，那是因為每個國家的語言裡，或多或少欠缺英語的音素。好比說，中文中欠缺英語音素中的咬舌音；因此，當我們在唸th的音素時，往往都不會把舌頭放在門牙間正確的位置。
用母語的方式學習外語（英文），用已知學習未知，是蕭博士企圖解決孩子學習英文時的痛苦；當母語中融入了外語的音素，讓孩子學習外語時產生了安全感，這樣的經驗，是我們身為教育單位對於社會的責任。
經由呂館長的分享我們了解到，每座博物館都企盼有著獨一無二的特色，如同每所學校都想成為特色教育基地；而從蕭博士的反饋中，也讓人明白了雙母語團隊的特色以及社會責任。
#圖片攝影：林政儒
